오비디우스 <변신 이야기> 2권. 헤르메스에 의해 돌이 된 수다쟁이 바투스(Battus).

노인 바투스와 헤르메스. 앙투안 장 뒤클로(1742–1795).

676행—689행.

헤르메스와 바투스. 80 x 110 cm. 야콥 요르단스(1593–1678).

 

필리라(키론의 어머니)의 반신(상반신은 사람의 몸
하반신은 말)의 아들(키론)은 눈물을 흘리며,
델피(델포이. 그리스 중부 포기스 지방의 고대도시로
아폴로 신의 신전이 있는 지역)의 아폴로여, 그대에게
도움을 청했으나 소용없는 일이었소. 그대 역시
강력하신 유피테르(제우스)의 명령을
거스릴 수 없었고, 또 거스를 수 있었다 하더라도
그때(아폴로의 아들 아스클레피오스가
제우스의 벼락에 맞아 죽었을 때) 그곳에 없었기
때문이오. 그대는 그때 엘리스(그리스 펠로폰네소스
반도 서부에 있는 지방)와 멧세네(펠로폰네수스 반도의

서남부 지방인 멧세니아의 수도)의 들판에 살고
있었소. 그러니까 목자(牧者)의 모피 옷이 그대를
덮고 있고, 그대는 왼손에는 숲에서 난 단단한
지팡이가 들렸고, 오른손에는 길이가 서로 다른
일곱개의 갈대로 만든 갈대 피리가 들렸을 때였소.
그대가 오직 사랑(텟살리아 지방에 있는 페라이 시의
왕 아드메투스에 대한 사랑)만 생각하며 갈대 피리로
마음을 달래는 동안, 전하는 이야기에 따르면,
그대의 소떼는 지키는 이가 없어 필로스(엘리스
지방의 도시)의 들판으로 넘어갔다고 하오.
마이아(아틀라스와 플레이오네의 딸이자
제우스의 아내)가 낳은 아틀라스의 외손자(헤르메스,
제우스와 마이아의 아들)가 소떼를 보고는  그만의
재주(헤르메스는 ’도둑의 보호자‘이기도 하다)를
이용해 숲속으로 몰고 가 그곳에 감추었던 것이다.
그가 도둑질하는 것을 본 사람은 그 시골에서는
잘 알려진 어떤 노인 말고는 아무도 없었는데,
그 노인을 이웃에서는 바투스라고 불렀다.


[참고. 델피]

그리스—페르시아 전쟁. 기원전 500년—기원전 479년.

 

그리스 중부 포키스(PHOCIS) 지방의 델피(Delphi).
펠로폰네소스 반도 서부 엘리스(ELIS) 지방의
필로스(Philis) 도시.
엘리스 지방 남동쪽 멧세니아(MESSENIA) 지방의
수도 멧세네(Messene) 도시.
그리스 중부 텟살리아(THESSALY) 지방의
페라이(Pherae) 도시.



689행—707행.

헤르메스에 의해 돌이 되는 바투스. 요한 빌헬름 바우어(1607–1642).

 

바투스는 부유한 넬레우스(포세이돈과 티로의
아들로, 네스토르의 아버지이며 필로스의 왕)의

머슴으로 골짜기와 풀밭에서

혈통이 좋은 암말떼를 지키고 있었다.

메르쿠리우스(헤르매스)는 마음이 놓이지 않아
그를 옆으로 끌어당기며 감언이설로 유혹했다.
“이봐요, 당신이 뉘시든, 혹시 이곳에서 가축떼를
보았느냐고 누가 묻거든 못 보았다고 하시오.
그리고 당신의 선행이 보답받지 못하는 일이 없도록
미끈한 암소 한 마리를 사례로 받으시오!”
신이 암소를 주자 노인은 그것울 받으며 이런 말로
대답했다. “안심하고 가시오. 그대가 도둑질한 것을
저 돌이 먼저 일러바칠 것이오.” 그러면서 노인은
돌을 가리켰다. 그러자 유피테르(제우스)의
아들(헤르메스)은 그곳을 떠난 뒤 잠시 후 목소리와
외모를 바꾼 다음 되돌아와서 말했다. “농부여,
혹시 소떼가 이 길로 지나가는 것을 보았다면
말해주시오. 그 소떼는 도둑맞은 것이오. 그대는
상으로 암소 한 마리를 거기에 딸린 수소 한 마리와
함께 받을 것이오.“ 보수가 갑절이 되자 노인이
말했다. ”소떼는 저 산기슭에 있을 것이오.“
과연 소떼는 그 산기슭에 있었다. 아틀라스의
외손자(헤르메스)가 웃으며 말했다.
”이 배신자여, 나를 나에게 팔아넘겨? 나를 나에게?
그렇게 말하고 신은 거짓 맹세를 한 노인의 가슴을
오늘날에도 ‘배신자의 돌’(어떤 돌을 가리키는지
밝혀진 바 없다. 바투스는 ’수다쟁이‘라는 뜻이다)
이라고 불리는 단단한 돌로 바꿔버렸다.
그 죄 없는 돌에는 아직도 옛날의 수치스러운
오명이 남아있다.